Bitlis Norşin’den Yetişen Bir İrşad Önderi: Şeyh Muhammed Hafid (k.s.)

Bitlis’in ilim ve irfan geleneğiyle anılan beldelerinden Norşin (Nurtepe), 20. yüzyılda da tasavvuf ve medrese kültürünün önemli simalarını yetiştirmeye devam etti. 

Bu silsilenin öne çıkan isimlerinden biri de Şeyh Muhammed Hafid (k.s.) oldu.

Norşin’de Başlayan Bir Hayat

1928 yılında Norşin’e bağlı Siz köyünde dünyaya gelen Şeyh Muhammed Hafid (k.s.), bölgenin önde gelen irşad önderlerinden Şeyh Takiyeddin Norşini (k.s.)’nin ilk erkek evladıydı.

 Doğumu, yalnızca ailesinde değil, etraf köylerde de büyük sevinçle karşılandı.

 Rivayetlere göre köylüler, babası Şeyh Takiyeddin (k.s.)’i tebrik etmek üzere Siz köyüne akın etti.

Çocukluk yılları, dönemin önde gelen halifelerinin hayatta olduğu bir döneme rastladı.

 Bu durum, onun hem zahirî ilimlerde hem de tasavvuf terbiyesinde güçlü bir çevre içinde yetişmesini sağladı.

Yedi Yaşında Kur’an, Çocuk Yaşta Medrese

Henüz yedi yaşında ilim yoluna adım atan Şeyh Muhammed Hafid (k.s.), kısa sürede Kur’ân-ı Kerîm’i tamamladı. 

Akaid, Nubuhar ve Gayetü’l-İktisar gibi temel eserleri küçük yaşta okudu. 

Aynı yaşta Mele-i Mezin (k.s.)’den tarikat alarak tasavvuf yoluna girdi.
Medrese tahsilinin büyük bölümünü Seyda Molla Abdulbaki (k.s.)’nin yanında tamamladı. 

Daha talebelik döneminde ders verecek seviyeye ulaştı. İlmi dirayeti ve çalışkanlığıyla dikkat çeken Hafid (k.s.), babasına hem dünyevî hem uhrevî işlerde yardımcı oldu.

Kardeşleri Şeyh Ataullah (k.s.) ve Şeyh Muhammed Bakır (k.s.) ile birlikte medrese eğitimini tamamlayarak bölgenin ilim halkasında söz sahibi âlimler arasına girdiler.

Hilafet ve İrşad Görevi
Şeyh Takiyeddin (k.s.)’in vefatının ardından tasavvuf yolculuğunu Seyda Molla Abdulbaki (k.s.)’nin yanında sürdürdü. 

Gayda’da kendisine hilafet verildiği ve bu hilafetin manevî olarak Gavs-ı Hizan (k.s.)’nin emriyle tevdi edildiği ifade edilir.

İrşada başladığında, daha önce babasının teveccüh halkasında bulunan müridler onun manevi tesirini şu sözlerle dile getirdi:

“Teveccühü Hazret (k.s.)’in teveccühüne benziyor; çok tesirli.”
Kardeşleri, tekke ve maişet işlerini üstlenerek onu yalnızca irşad hizmetine yoğunlaştırdı. “Sen babamızın yerindesin” diyerek her türlü dünyevî yükü omuzlarından aldılar.
Aile Hayatı
Şeyh Muhammed Hafid (k.s.) iki evlilik yaptı:
İlk eşi Rahile Hanım, Şeyh Taha (k.s.)’nin kerimesiydi.
İkinci eşi Nazime Hanım ise Şeyh Nasireddin (k.s.)’nin kerimesiydi.
Toplam dokuz evladı oldu. Yahya Efendi, Fethi Efendi, Şakir Efendi, Umaneddin Efendi ve Şahin Efendi gibi isimler ilim ve hizmet geleneğini sürdürdü.

Zor Yıllar ve Hastalık Süreci

Son yıllarında ağır sağlık sorunlarıyla mücadele etti.
1989’da İzmir’de beş damar baypas ameliyatı geçirdi.
2000’de bel ameliyatı oldu.

2001 yılında yeniden baypas ameliyatı sonrası yoğun bakımdan çıkamayarak Hakk’a yürüdü.

Vefatı, yalnızca Norşin’de değil; Bitlis, Ağrı, Diyarbakır, Erzurum ve İstanbul’daki mürid ve muhibleri arasında büyük üzüntüyle karşılandı.

Halifeleri ve Hizmet Halkası

Şeyh Muhammed Hafid (k.s.), Türkiye’nin farklı bölgelerinde irşad hizmeti yürüten çok sayıda halife yetiştirdi.

 Erzurum-Hınıs’tan Adıyaman’a, Ağrı’dan İstanbul’a uzanan geniş bir coğrafyada talebeleri ve halifeleri görev yaptı. Bazıları kendisinden önce vefat etti; ancak irşad silsilesi kesintiye uğramadan devam etti.

Norşin Geleneğinin Devamı

Norşin medrese ve tekke geleneği, Osmanlı’dan Cumhuriyet dönemine uzanan süreçte bölgenin ilmî ve tasavvufî kimliğini şekillendirdi. 

Şeyh Muhammed Hafid (k.s.) de bu zincirin 20. yüzyıldaki önemli halkalarından biri olarak hafızalarda yer aldı.

Bitlis Güroymak Norşin hattında yetişen bu ilim ve irşad önderi, hem zahirî ilimdeki dirayeti hem de hizmet ve tevazu anlayışıyla anılmaya devam ediyor.